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花材意義及取捨

中 華 民 族 是 一 支 天 人 合 一 的 民 族 , 對 花 草 每 賦 以 生 命 及特 殊 意 義 , 用 作 插 花 素 材 取 捨 頗 為 嚴 格 , 明 袁 宏 道 瓶 史 說 : 「 取 之 雖 近 , 終 不 敢 濫 , 及 凡 卉 就 使 乏 花 , 寧 貯 竹 柏 數 枝 以 充 之 , 雖 無 老 成 人 , 尚 有 典 型 , 豈 可 使 市 井 庸 兒 溷 入 稷 社 。 」 可 知 。
一 般 言 , 花 材 意 義 之 好 壞 取 決 於 二 :
一 、 因 花 名 之 諧 音 : 如 牡 丹 , 別 名 富 貴 花 , 水 仙 , 凌 波 仙 子 , 均 屬 好 花 , 而 石 諧 音 「 死 」 至 少 應 用 。
二 、 因 花 性 之 本 質 : 如 松 柏 寓 意 長 青 , 蘭 花 比 做 貌 美 佳 人 , 為 取 材 對 象 。 而 山 藤 , 生 性 糾 葛 ; 一 般 草 花 , 花 命 不 長 而 少 使 用 。
三 、 因 傳 說 之 附 會 : 如 瑞 香 相 傳 有 比 丘 於 夢 中 聞 其 香 而 得 名 , ,典 故 高 雅 , 是 為 好 花 , 虞 美 人 相 傳 為 項 羽 夫 人 之 化 身 而 得 名 , 因 稱 忌 花 。
是 以 屬 於 好 花 而 被 取 為 花 材 者 有 松 、 柏 、 竹 、 桂 、 蘭 、 菊 、 牡 丹 、 臘 梅 、 蓮 、 水 仙 、 山 茶 、 菖 浦 、 石 榴 、 佛 手 、 靈 芝 等 等 ; 挑 花 、 天 竺 有 時 被 視 若 好 花 , 但 依 場 合 而 定 。 至 於 罌 粟 、 紫 菀 、 石 楠 、 雞 冠 花 、 躑 躅 、虞 美 人 及 一 般 花 草 等 , 在 傳 統 插 花 學 上 常 取 焉 。 歷 代 如 三 柳 軒 雜 識 等 書 均 有 論 列 , 可 為 參 考 。

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