中央研究院歷史語言研究所
歷史文物陳列館
參觀時間
| 週一至週六,每日上午九時至下午五時,週日及國家假日公休。(目前僅對團體開放參觀,參觀前先以公文連絡)。
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門 票
| 免費。
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地 址
| 臺北市南港區研究院路二段一百二十八號。
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交 通
| 臺北市聯營公車:二○五、二一二、二七六、三○六;指南六路,胡適
公園站下車。
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電 話
| (○二)七八二九五五五—八。
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民國十七年三月,中央研究院籌設歷史語言研究所於廣州,同年十月二十二日史語所正式成立。
歷史語言研究所成立之初,原設八組,即史料、漢語、文籍考訂、民間文藝、漢字、考古、人類學及民物學、敦煌材料研究。後經修改為三組,第一組:史學及文籍校訂;第二組:語言學及民間文藝;第三組:考古學、人類學及民物學。
民國二十三年,南京所址落成,乃增設第四組:人類學組等屬之。隨後抗戰期間,各項研究工作仍繼續進行。民國三十七年冬,國民政府遷臺,史語所也在傅斯年所長主持下遷台,暫設臨時所於桃園縣楊梅鎮。民國四十三年春,開始籌建南港新址,同年史語所由楊梅鎮遷南港新址。
一、籌建經過
民國四十六年史語所增列預算,建考古館一棟。翌年,增設甲骨文研究室,從事甲骨文及古文字學之研究。民國五十七年起獲補助增建考古館工作室一棟。到了民國六十年,再予增建工作室及擴建照像室。民國六十九年,修正五年發展計畫。從翌年起遂逐步推展各項研究計畫,並申請預算,興建文物陳列館一棟,至民國七十五年,該館落成,七十七年起,該館開始陳列史語所收藏之歷史文物。
二、展示內容
考古館隸屬於歷史語言研究所第三組,而考古館原有之文物也已全部移至新建的文物陳列館陳列展示。
文物陳列館共有七樓,其一、二樓為文物陳列場地,陳列史語所發掘所獲之新石器時代的彩陶、黑陶及商、西周、戰國、漢、唐、宋等時代的文物。一樓主要為「文書」展示;二樓則以「考古標本」為主。範圍上下縱橫數千年,遍及中國各民族。其展示內容大致如下:
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一樓陳列室的文書展示,主要內容為:
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甲骨文:殷墟甲骨在清代以前便已出土,直到光緒二十五年,因甲骨上刻有文字,為學者發現,而為學界所重視。民國十七年中研院派董作賓先生到安陽小屯試掘,始開殷墟科學發掘之先河。在大陸時期,一共進行了十五次殷墟發掘,該陳列室現今所陳列之甲骨,即是歷次發掘所得。
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少數民族文書:展示中國境內少數民族的文字,如滿、蒙、回、藏、擺夷和摩些等民族的文書。滿文文書以明、清實錄為主,西周少數民族的文書,則多關乎他們的信仰與禮俗。除了文書展示外,也有五十多年前的檔案照片展示。
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善本書:史語所收藏之中文善本書共二千三百餘部,二萬一千餘冊。這二萬餘冊的善本書,以罕見的秘籍居多,複本較少。是國內外研究者所重視的典籍。
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金石拓片:金石拓片可補文獻的不足,是研究古史極為珍貴的第一手材料。史語所收集的金石資料,計有石刻拓片二萬五千餘通,三萬三千八百餘卷。上自先秦,下至民國。
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二樓陳列室的器物展示,其主要內容為:
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仰韶文化器物:展出的仰韶文化彩陶,有安陽與濬縣劉莊出土者,亦有辛店文化的彩陶。此外也有素燒陶器及許多不同種類的石器和骨器。
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龍山文化器物:展出的龍山文化黑陶,皆為史語所自山東日照縣兩城鎮及安陽後岡等遺址發掘所獲者。
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殷墟發掘遺物:為史語所於民國十七年秋到二十六年夏,先後在安陽的小屯村和侯家莊西北岡等地,進行十五次發掘所得之殷墟遺物,有陶器、石器、青銅器、車馬器、兵器、玉器、骨器、牙器等。
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西周衛墓:為史語所於河南濬縣的辛村(西周時代之衛國陵墓)發掘所得之千餘件遺物,有青銅禮器、兵器、龜甲、蚌殼、石磬。
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東周魏墓:為史語所考古組於民國二十四至二十六年間,在東周魏墓遺址發掘所得之遺物,有鐘鼎彝器、武器、車馬器、樂器及佩飾品等。
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漢朝:最重要的直接史料—居延漢簡、兵器冊。
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北魏到宋朝:兩幅佛像壁畫,分別是北魏、唐前期作品。七塊墓磚是史語所在甘肅敦煌佛爺廟附近唐代墓地的發掘品。另有在發掘小屯殷墟時,在隋、唐、宋墓葬出土之瓷器十三件。
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莫提耶收藏品:為法國古人類學家莫提耶及其子的收藏品展示。本世紀的三十年代莫提耶之子將他們父子倆私藏的六千多件石器及考古標本賣給我國,其中包含許多著名的法國舊石器時代遺址的石器標本,以及幾乎世界各地遺址的考古標本都有,可謂無價之寶。
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臺灣考古:展示臺灣各地出土的史前和歷史時代遺物。
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三、場地配置
文物陳列館之一、二樓為文物展示場地;三樓為考古館的工作室;四樓為明清檔案室及甲骨文研究室;五至七樓則全為辦公室。
四、推廣活動
史語所每月約舉辦三場演講。此外,也有不定期的影片和幻燈片欣賞。
五、導覽申請
由於該館僅開放給團體參觀,故可事先以公函或電話連絡安排導覽。
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