씨름(스모우)

한국 씨름
허리에 포를 두르고, 오른쪽 허벅지에 삽바를 오른쪽 방향으로 돌려 두른다. 왼손에 두르고, 오른손을 잡으면 시작된다. 아마추어, 프로가 있으며, 그 역사는 4세기 전으로 추겅된다. 동굴 벽화 「씨름도」가 남겨져있다.

몽고 씨름
독창적인 몽고 씨름용 민족의상을 입고하며, 상대의 몸을 먼저 지면에 떨어뜨린 쪽의 승리. 입장시와 승부후의 춤은 독수리의 모양을 본딴 것이며 유목민족의 용감함이 잘 나타나있다. 승부수는 500 가까이 된다고 하는데 그 기술의 다양함은 일본 씨름이상이다. 씨름과 유도의 중간격인 격투기인 일본의 씨름처럼 격렬하게 싸우지않고 유도처럼 붙잡고 시작된다. 일년에 한번 전국의 선수가 모이는 큰 대회가 개최된다. 그 역사는 일본보다 오래된 것으로 알려져 있으며, 지금으로부터 2500년전으로 추정된다. 또한, 칭기스칸도 이 경기를 사랑하여 그 자신이 출전하기도 하였다고 한다. 몽고를 대표하는 격투기로서, 최근에는 몽고씨름에서 쿄쿠슈장이 일본 씨름의 막내에 진입하는 등 그 실력을 과시하고 있다.

오끼나와 씨름
오끼나와에 있는 시마라는 씨름.

일본의 씨름
둥근 원 안에서 상대의 바깥 다리 이외의 봄의 일부를 이면에 부딪치거나 원 밖으로 밀어내어 승부를 정하는 격투기. 금적, 차기, 받기는 반칙. 마와시라는 것를 차고 싸움. 프로집단인 오오즈모우(대씨름)는 그 특유의 위래와 예법으로 세계에 유명하다. 그 기원은 「고사기」에는 타케미카즈찌라는 신과 타케미나카따라는 신이 출운의 바닷가에서 힘겨루기를 하여 국가를 계승하는 큰 문제를 해결하였다는 기록이 있다. 일본 서기에는 기원전 23년 노미노스꾸네가 타이마게하야를 발로 찼다는 기록도 있다. 승부수는 복부를 차는 것으로 현재의 스모우보다 격투기의 원형에 가까웠으리라 추정된다. ㅇ이러한 스모우는 일본의 역사와 함께 발전하여왔으며 726년 칠석부터 시작하여 스모우절이라는 성대한 행사가 생겨났다. 일본의 씨름은 이러한 절회씨름무기로서의 스모우, 그 해의 길흉을 점치는 제천행사로서 각지에서 각각의 방식으로 치루어졌다. 역사(선수)는 힘을 가진 자로서 신비한 힘을 가지고 있다고 여겨졌다. 대씨름에서 요꼬즈나는 신사의 신주에 대한 행위를 씨름판에 오르기전에 행한다. 그는 손을 들어 하늘의 힘을 손에 모으고, 그 힘을 다리로 보내어 그 다리로 대지를 밟는다. 요꼬즈나의 요꼬는 신사의 매는 끈에 해당하며 신적인 존재임을 나타낸다. 에도 때에, 직업적 씨름집단이 생겼다. 초기에는 신사에의 기부를 위한 권신씨름이었으나, 후에 영업적 색조가 짙어진다. 그 안에는 신장 190, 체중 168의 우전이 통산 21년 245승 10패라는 기록을 남기고 있다. 메이지 때에, 직업씨름단이 합병하여 일본씨름협회가 만들어졌고 양국에 국기관을 만들어 GHQ에 의해서도 금지당하지 않았다. 현재에는 하와이 출신의 아께보노, 무사시마루, 몽고출신의 쿄쿠슈장 등 외국선수가 활약하고 있다.


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번호, 성적등 자세한 부분까지 나와있음

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에도부터의 역대 요꼬즈나전이 볼만 함.P>
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스모우에 대한 기록이 다양함.

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